Product Description
by Julius Evola (Author)
El problema jud o tiene or genes antiqu simos, variados e incluso enigm ticos. El antisemitismo es una tem tica que ha acompa ado a casi todas las fases de la historia occidental. Tambi n para Italia no se encontrar a privada de inter s una consideraci n del problema jud o. Y el hecho de que en tal pa s no est n presentes tales especiales circunstancias, las que en otro lado han provocado formas m s directas e irreflexivas de antisemitismo, permite considerar dicho tema con mayor calma y objetividad.
Como una primera perspectiva digamos enseguida que hoy en d a el antisemitismo est caracterizado por la carencia de un punto de vista verdaderamente general, de las premisas doctrinarias e hist ricas, necesarias para poder verdaderamente justificar, siguiendo un procedimiento deductivo, las actitudes antisemitas pr cticas, es decir, sociales y pol ticas. Por nuestro lado, pensamos que un antisemitismo no se encuentra privado de una raz n de ser: pero la debilidad y la confusi n de los temas prevalecientemente aducidos por los antisemitas, unidos a su violento esp ritu partidista, termina ocasionando el efecto contrario, haciendo surgir en cada espectador imparcial la sospecha de que todo se reduzca a actitudes unilaterales y arbitrarias dictadas mucho menos por verdaderos principios que por intereses pr cticos contingentes.
Es as como en estas notas nos proponemos proceder a un examen de las verdaderas razones desde las cuales una actitud antisemita puede ser alentada. Se dice que s hoy existe en modo particularmente sensible un peligro jud o en el campo de la finanza y de la econom a en general, tambi n existe un problema jud o a nivel tico y, finalmente, tambi n a nivel espiritual, religioso, de concepci n del mundo; todo lo que se vincula con el semitismo, y sobre todo a los jud os, tendr a un car cter propio, repugnante para los pueblos de raza blanca.
